Ахбор

Гарчанде ки мо онро ҳар сол мекунем,бастабандии тӯҳфаметавонад танҳо яке аз тарҳҳои аз ҳама нодида гирифташуда дар давоми мавсими ид бошад. Агар дар ин бора фикр кунем, ин як назорати комилан оқилона аст. Ин вақти сол бо интихоби тарроҳӣ пур аст, ки ҳама талош мекунанд, ки изҳороти бузургтарин дар ороиши мо бошанд. Мо дарахтони худро чӣ қадар калон карда истодаем? Асоси дастархони идонаи мо чист? Ҳар яке аз ин масъалаҳо назар ба маъмулии мо вақт ва кӯшиши бештарро талаб мекунандкоғази бастабандӣинтихобҳо. Аммо тарроҳӣ на танҳо лаҳзаҳои ҳақиқат аст. Ҳамин қадар ин чизҳои хурд вуҷуд доранд ва аксар вақт ин ҷузъиёт аст, ки дар ниҳоят ҳама чизро ба ҳам меорад, то лаҳзаҳоеро эҷод кунанд, ки пас аз афтодани ороишҳо муддати тӯлонӣ боқӣ хоҳанд монд. Гарчанде ки он бояд дар як лаҳза партофта шавад (шояд дар бисёр қисмҳои хурд), печкаҳое, ки мо барои ороиш додани тӯҳфаҳои худ истифода мебарем, ба монанди ороишҳое, ки мо дар болои дарахтон, мизҳо ва мантияҳо мегузорем, як ҷузъи ҳама ҷанбаҳои замони мост. ид. Қисм ва ҳар як ҷанбаи раванди додани ғамхорӣ талаб мекунад. Пас, дар ин ҷо роҳҳои дӯстдоштаи мо барои нишон додани муҳаббати шумо ба касе пеш аз кушодани тӯҳфаи худ ҳастанд.

Бастаи рахи навшуда

Татҳо яке аз қадимтарин намунаҳои мавҷудият мебошанд, ки аз замони пайдоиши эҷодиёти инсон вуҷуд доранд. Пас, сабаби хубе вуҷуд дорад, ки боварӣ ҳосил кунед, ки он метавонад яке аз аввалинҳо бошадкоғази бастабандӣтарҳҳо. Чизи олӣ дар бораи рахҳо дар он аст, ки онҳо хеле универсалӣ ва универсалӣ ҳастанд, ки ҳеҷ гоҳ аз услуб берун намераванд. Онҳо танҳо вақт аз вақт ба навсозӣ ниёз доранд. Бо дарназардошти ин, мо ба таҳқиқоти муосир шурӯъ мекунембастаи тӯҳфабо назардошти як кунҷи каме дигар дар бораи намунаи бар муқаррарии. Омезиши оддии хатҳои ғафс бо хатҳои диагоналӣ ва палитраи рангҳои сиёҳ ва тиллоӣ ба ин печка намуди боҳашамат медиҳад, ки шуморо водор мекунад, ки ба касе ба онҳо нишон диҳад, то онҳо бидонанд, ки дар дохили он чӣ ҳаст.

Бастабандии қуттиҳои замонавӣ

Қутти чанд муддат маъруфият пайдо карда, дар баъзе намунаҳои нассоҷии хонагии дӯстдоштаи мо пайдо мешавад. Аз ин рӯ, дидани он тааҷҷубовар нест, ки онҳо дар рӯзҳои истироҳат сайру гашт мекунанд ва ба мо воқеан шавқовар мебахшандтӯҳфаи бастабандӣимкониятхо. Барои ин тӯҳфаҳо, танҳо якчанд намунаҳои геометрӣ метавонанд таваҷҷӯҳи фаврии визуалиро ба он чизе, ки дар акси ҳол оддӣ мебуданд, ба вуҷуд оранд.коғази бастабандии қаҳварангбо рахҳои борик. Ба ҷои ин, режим он қадар банд нест ва садои зебо мебарорад.

Коғази бастабандии услубӣ бо сиёҳи matte

Дар бораи нигоҳ доштани он оддӣ, танҳо каме Фанки. Баъзан, набудани худнамоӣ метавонад аз дурахши бештар ё кӯшиши сахттар бигӯяд. Тӯҳфаи комил барои ин ғоя дар шакли ин супер chic меоядкоғази бастабандии сиёҳ matte. Агар ба шумо дар ҳақиқат идеяи навдаҳо маъқул бошад, пас заминаи сиёҳе, ки дар ин мақола оварда шудааст, барои намоиш додани шохаҳои омелаи сафед комил аст.

Коғази бастабандии тахтаи сиёҳ

Агар шумо ҷустуҷӯи бисёрҷониба бошед,коғази бастабандии фармоишӣки он инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки паҳлӯи эҷодии худро ҷалб кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки дар рӯйхати шумо чизи беназире барои ҳама вуҷуд дорад, пас коғази тахтаи сиёҳ метавонад танҳо барои шумо дар ин мавсими ид бошад. Ин коғаз барои рассомон, дӯстдорони DIY ё ҳар касе, ки тӯҳфаҳои идонаи худро ба матои пӯшонида метавонанд, ки ба онҳо нишон медиҳад, ки онҳо дар мавсими ид чӣ қадар иштирок мекунанд ва то чӣ андоза онҳо воқеан ғамхорӣ мекунанд, комил аст.

Бастаи тӯҳфаи замонавии полка нуқта

Намунаҳои нуқтаҳои полка барои муддати тӯлонӣ вуҷуд доранд. Мисли ин қадар намунаҳои дигар, ки метавонанд моро дилгир кунанд, аммо як чизе, ки нуқтаҳои полкаро дар болои рӯйхатҳои тарроҳӣ нигоҳ медорад - хусусан вақте ки сухан дар бораи он меравадпечонидани тӯҳфаҳои идона-ин намуна метавонад ба осонӣ навсозӣ ва тағир дода шавад. Дар ин ҳолат, иваз кардани нуқтаҳои анъанавӣ бо ситораҳо ҷолибияти намунаи асосиро нигоҳ медорад ва ҳамзамон намуди тоза ва эҳсоси ғояи дарозмуддатро таъмин мекунад.

Бастаи тӯҳфаи халтаи коғазӣ

Албатта, на хар як тухфа барои ид печонда мешавад.Халтаҳои коғазии тӯҳфаҳоҳамеша интихоби мудаввар барои печонидани тӯҳфаҳо буданд. Аммо ҳатто агархалтаҳои тӯҳфаҳоРоҳи беҳтарини бастабандии маҳсулоти идонаи шумо ҳастанд, то ҳол роҳҳои зиёде барои овардани шарораи эҷодӣ ба тӯҳфаи шумо мавҷуданд, ки дӯстон ва оилаатон дар хотир хоҳанд дошт (шояд ҳатто аз худи тӯҳфа дарозтар бошад). Дар ин ҷо, як халтаи нисфирӯзии оддӣ ҳамчун бастабандии тӯҳфаҳо ҳадафи баландтар пайдо мекунад. Аз ҷуфти оддии шохаҳои ресмон ва санавбар сохта шудааст, ин оддӣ ва рустикӣбастаи тӯҳфароҳи беҳтарини додани тӯҳфа ба ҳар касе, ки чизҳои оддии ҳаётро қадр мекунад.